প্রকৃতির উপর ইসলামিক উদ্ধৃতি: ইহুদি ও খ্রিস্টান ধর্মকে শেষ আব্রাহামিক ধর্ম হিসাবে অনুসরণ করে, ইসলাম মহাবিশ্বের সৃষ্টিকে এক এবং একমাত্র সৃষ্টিকর্তার অস্তিত্বের প্রমাণ হিসাবে দেখে। আল্লাহ সবকিছুর অর্থ ও জীবন দেন।
আল্লাহ (ঈশ্বর) হলেন এক ঈশ্বর, মহাবিশ্বের পরম স্রষ্টা। তার আইন-কানুন ইসলামী ধর্মতত্ত্ব অনুযায়ী। তিনিই সমস্ত কিছুর শুরু এবং শেষ, এবং এইভাবে ইসলামের শিক্ষাগুলি এই ভিত্তির উপর নির্মিত।
প্রকৃতি নিয়ে ইসলামিক ক্যাপশন
কুরআন এবং হাদিস উভয়ই প্রকৃতি এবং ইসলামে এর গুরুত্ব সম্পর্কে সুন্দর উদ্ধৃতিতে পূর্ণ। এখানে আমাদের কিছু প্রিয় বিষয় রয়েছে যা ইসলামে প্রকৃতির ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করে:
10 – প্রকৃতির সবকিছু আল্লাহর হুকুমে চলে
9 – প্রকৃতি আল্লাহর একটি নিদর্শন
8 – পৃথিবীর প্রাকৃতিক সম্পদ নষ্ট করবেন না
আমরা কোরান এবং হাদিস উভয়ের উদাহরণ দেখতে পাচ্ছি যেখানে আমাদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে পৃথিবীর কোন প্রাকৃতিক সম্পদ, তা খাদ্য বা পানিই হোক না কেন।
7 – বৃক্ষ রোপণ একটি দাতব্য রূপ
6 – কুরআনে প্রকৃতি
কোরান আল্লাহর বাণী কারণ এটি নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর মাধ্যমে মুসলমানদের কাছে পাঠানো হয়েছিল। কুরআনের একটি মাত্র সংস্করণ (কোন দুটি অনুলিপির মধ্যে কোন পার্থক্য নেই) এটির প্রতি মুসলমানদের শ্রদ্ধার প্রমাণ দেয়।
কোরান, যেখানে আল্লাহর বাণী রয়েছে, মুসলমানদের জন্য তাঁর অস্তিত্বের অকাট্য প্রমাণ। প্রকৃতি, কোরান ছাড়াও, আল্লাহর অস্তিত্বের প্রমাণের উৎস। আয়াত শব্দটি, যা প্রকৃতিতে আল্লাহর অস্তিত্বের ইঙ্গিতকে নির্দেশ করে এবং কুরআনের আয়াতকেও নির্দেশ করে। সুতরাং, এটি কুরআন এবং প্রকৃতির মধ্যে এই ঘনিষ্ঠ বন্ধনটি প্রদর্শন করে।
5 – সমগ্র বিশ্ব একটি মসজিদ
যারা উদ্ভট কাল্টের পক্ষে “সংগঠিত ধর্ম” প্রত্যাখ্যান করে তাদের একটি অদ্ভুত বৈশিষ্ট্য হল তারা কত সহজে গভীরতাকে সুপারফিশিয়াল দিয়ে প্রতিস্থাপন করে। মহান বিশ্বাসগুলির একটি প্রশস্ততা এবং গভীরতা রয়েছে যা জীবনে কখনও তদন্ত করা যায় না। যদিও কাল্টগুলি খালি এবং সংকীর্ণ হয় যখন তাদের পৃষ্ঠের চকচকে খোসা ছাড়িয়ে যায়।
এটি সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলমানদের ক্ষেত্রে হয়েছে, যারা আমাদের পরিবেশ এবং প্রাণী জগতের প্রতি আমাদের দায়িত্ব সম্পর্কে কুরআন যা বলে তা উপেক্ষা করার প্রবণতা দেখায়।
এটি দাবি করা হয়েছে যে আমরা যা কিছু স্পর্শ করি তার উপর আমরা আমাদের আঙ্গুলের ছাপ রেখে যাই এবং আমরা এগিয়ে যাওয়ার পরেও সেগুলি সেখানে থাকে। যাইহোক, এটি আমাদের পরিবেশের সবকিছুর সাথে আমাদের পারস্পরিক সম্পর্কের একটি দিক মাত্র। আমরা আমাদের চারপাশের পৃথিবী থেকে রক্ষা পাই না। আমরা যখন প্রাকৃতিক জগতকে শুধুমাত্র শোষিত ও আধিপত্যের সম্পদ হিসাবে বিবেচনা করি তখন আমরা নিজেদের ক্ষতি করি।
পরিবেশবিদরা সতর্ক করেছেন যে পরিবেশের প্রতি আমাদের দুর্ব্যবহার সমগ্র মানবতার উপর বিপর্যয়কর প্রভাব ফেলবে। তবুও দুর্ভাগ্যবশত এটি আমাদের উদ্বেগের মধ্যে সবচেয়ে কম হতে পারে। ফলাফলের অনেক স্তর আছে; উচ্চ স্তর, আরো বিধ্বংসী পরিণতি হতে পারে.
মুসলমানকে নিশ্চিত করা হয় যে সমগ্র বিশ্বই তার মসজিদ। তাকে উপাসনার জন্য যে সব দুর্গের স্থাপনা ডাকা হয় তা নিছক তার সুবিধার জন্য। মাঠ, বন এবং মরুভূমি সবই প্রার্থনার জন্য উপযুক্ত স্থান। তাদের সাথে ঐতিহ্যবাহী মসজিদের মতোই শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করা উচিত।
ঈশ্বর যা কিছু তৈরি করেছেন তাকে সম্মান করা বিশ্বাসের একটি উপাদান, কারণ সবকিছুই তাঁর হাতের ছাপ বহন করে। প্রকৃতির মাঝখানে, একজন পুরুষ বা মহিলা যিনি বাঁকে দাঁড়িয়ে থাকেন, এবং সেজদা করেন তিনি একটি সার্বজনীন মণ্ডলীর সদস্য, একটি সর্বজনীন প্রার্থনায় অংশগ্রহণ করেন।
3 – মানবজাতি এবং প্রকৃতি
যেহেতু মানুষ মাটির তৈরি, তাই সে প্রকৃতি থেকে আলাদা না হয়ে প্রকৃতির একটি অংশ। প্রকৃতির সাথে এই সংযোগ ইসলামী জীবনে বিভিন্নভাবে প্রকাশ পায়। যার মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং স্পষ্ট মৃত্যু।
মুসলিম দাফনের শর্ত রয়েছে যে মৃতদেহটি ধুয়ে ফেলতে হবে, ব্যক্তিগত জিনিসপত্র ছিনিয়ে নিতে হবে এবং তিন দিনের মধ্যে দাফন করতে হবে। সুতরাং, পৃথিবীতে একটি সহজ প্রত্যাবর্তনের জন্য এটি করা হয়।
2 – প্রকৃতিতে ঈশ্বরের চিহ্ন: একটি পুনঃআবিষ্কার
কোরান পরিবেশ বা প্রাকৃতিক জগতের উপর যে গুরুত্ব দেয়, একটি “অনুস্মারক” হিসাবে যা আমাদের সর্বদা ঈশ্বরকে আমাদের মনে রাখতে সাহায্য করে।
যাইহোক, এমনকি এই অনিবার্য “ঈশ্বরের চিহ্ন” সম্পর্কে একটি অস্পষ্ট উপলব্ধিও প্রাপ্তবয়স্ক জুড়ে একটি শিশুর দৃষ্টিশক্তি সংরক্ষণের প্রয়োজন করে। “প্রভু, আমার বিস্ময় বৃদ্ধি করুন!” নবী প্রার্থনা করেছেন বলে জানা যায়। এভাবেই একজন যুবক পৃথিবীকে দেখে যেন এটি ঈশ্বরের হাত থেকে তাজা এবং বিস্ময়ে পরিপূর্ণ। যাইহোক, সময়ের সাথে সাথে দৃষ্টি ম্লান হয়ে যায়।
1 – প্রাণী সৃষ্টি সম্মানের যোগ্য
অনেক মুসলমান প্রাকৃতিক জগত এবং প্রাণী সৃষ্টির মূল্য সম্পর্কে কুরআন যা বলে তার প্রভাব উপেক্ষা করেছে বলে মনে হয়। যাইহোক, এটা শুধু কুরআন নয়। ঈমানের এই বৈশিষ্ট্যগুলো নবীর লিপিবদ্ধ বাণী, হাদীস সাহিত্যে বারবার উল্লেখ করা হয়েছে।
একজন ভাল মুসলমানের জীবন নবী মুহাম্মদের উদাহরণের অনুকরণে বাস করা হয় এবং পশু কল্যাণের সবচেয়ে কঠোর উল্লেখগুলি হাদিসে পাওয়া যেতে পারে। যারা তাদের হাতে পশুদের জন্য পর্যাপ্ত যত্ন প্রদান করতে ব্যর্থ হয় তাদের জন্য তাদের গুরুতর পরিণতি রয়েছে।
জ্ঞান এবং শেখার জন্য একটি উন্মুক্ত আমন্ত্রণ
ইসলামী ঐতিহ্য অনুসারে, সৃজনশীল জ্ঞানের প্রথম প্রদর্শনী ঘটেছিল যখন আল্লাহ ফেরেশতা ও আদমকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। কেন তিনি আদম আকৃতিতে মানুষ সৃষ্টি করেছেন সে বিষয়ে আল্লাহকে প্রশ্ন করার পর আল্লাহ তাদের জিনিসের নাম রাখতে বলেছিলেন। ফেরেশতারা জিনিসের নাম দিতে পারেনি। যাইহোক, অ্যাডাম তাকে তার নামকরণকৃত বস্তুর উপর একটি সুবিধা দিতে এবং তার সৃষ্টিকর্তার ক্ষমতা প্রদর্শন করতে পারে।
ইসলাম, কোরানের মাধ্যমে, মানুষকে প্রকৃতির নিয়ম এবং মানুষের বিশেষাধিকারের অংশ হিসাবে বিশ্বজগতের অস্তিত্বের উপায়গুলি আবিষ্কার করার আহ্বান জানায়। এই অর্থে, আল্লাহর আধিপত্যের কোন চ্যালেঞ্জ নেই। আল্লাহ যদি কোন কিছুকে রহস্য (যেমন নিজে) থেকে যেতে চান, তাহলে আল্লাহ যা গোপন রাখতে চান তা শেখার কোনো সম্ভাবনাই মানুষের নেই।
বিপরীতে, মানুষের বিশাল প্রজ্ঞা তখন স্পষ্ট হয়ে ওঠে যখন সে নিজেই সাক্ষ্য দেয় যে কিভাবে পদ্ধতিগতভাবে মহাবিশ্ব সৃষ্টি করা হয়েছে এবং তার জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে। তাই, মানুষকে তার চারপাশের জগত সম্পর্কে অনুসন্ধান করতে, শিখতে, অন্বেষণ করতে এবং এর থেকে উপকৃত হওয়ার জন্য প্রভাবিত করতে উত্সাহিত করা হয়।